Deus escondido

uma corrente e uma torrente importante, interessante e instigante no cristianismo: a da teologia negativa e a do deus escondido - por isso, não leva maiúscula inicial. Aliás, onde começa ou acaba? É, por tanto, igual colocar ou não maiúsculas em qualquer parte da palavra, que pode ir ASSIM ou assim. 

 

Sublime céu -

é desafiador observar as pequenas nuanças que fizeram de um quadro aparentemente vulgar um sublime céu

Sublime céu

Onde as aves, às vezes,

colocam na paisagem

cabelos de cimento

e lua brilhante

que um deus coletor

arquitetara sobre os campos.

 

 

As aves, às vezes, colocam na paisagem

uma pauta muda sobre silêncio

 

Cabelos de cimento

bem penteado

 

Lua brilhante

 

O pássaro coletor,

a luz tranquila sobre a clareira nas dunas - 

e os fios de energia que nos cortam os olhos não fazem falta nenhuma, deviam seguir por baixo do chão. Deviam pedir sugestões aos poetas e pintores antes de estenderem planejamentos urbanos.

 

Arquitetura de paisagens

- de jardins ou de horizontes mais vastos, ela parece querer transmitir um pouco de paz e sossego a partir de um ajustamento da natureza à disposição minimamente ordenada dos seus elementos. O capim abate-se em nome da grama cortada rente, os matos miúdos desaparecem, deixam-se arbustos maiores e árvores de vários tamanhos, em geral formando pequenos blocos 'bravios'. Ou se isola uma árvore entre a clareira de grama simbolizando, quem sabe, que por vezes estar certo nos conduz, heroicamente, a permanecer isolados. Cria-se, pelo menos, uma saudável distância da multidão que se retira para os cantos observando-nos, olhando-nos como quem rói as unhas ao ver o destino desenrolar-se num momento crucial. 

Na hora da verdade, ficamos assim sós. Ao fundo, o coro da tragédia grega não chega a murmurar.

 

Os meus ossos humilhados não exultavam -

"não concedíeis ao meu ouvido 

o gozo e a alegria"

(Sto Agostinho, Confissões)

 

Loucura a dois

(é como nascerem filhos de uma concha aberta)

 

Secura no mar

- nada forjado, nem a conceptualização da violência no alcance dos alinhamentos