soantes: só visto

alimenta as regras da arte; por isso as regras mudam necessariamente.  

sobre livros, claro  

"tudo isso é verdadeiro, porém não confundamos os tempos" (Rousseau)  

aquela que se atreve sem saber a ser o que parece  

Que você está com preguiça mental. Se não estivesse, procurava uma resposta.  

 

não vi nada  

na fuga:  o ponto. (Pausa instantânea Na fuga: O ponto)  

(Guerra Junqueiro)  

da luz perpétua  

Falava à toa o barulho dos carros e as pessoas tinham motores de trepidação debaixo da língua. Areia mesmo, só a que trouxera o vento por engano. Sei para onde vou.  

perdeu-se uma palavra  

  a sua própria alegria

fora do esquema  

a contemporaneidade é um espectro  

transMutação  da comsCiência de si  

em Angola  

com zumbidos  

involuntário para ser autêntico  

  (cai o pano)

sentes saudade de nuvem  

em paradoxo com o seu tempo, a dominância na igreja católica europeia dos séculos XIX e XX foi secular. Entre arrebatamentos, exaltação de sentimentos, misticismo poético, a voz oficial da igreja católica europeia foi um cubo de gelo sobre o fogo das paixões. É com esse cubo de gelo que se oficializa o mito da infalibilidade papal, assente numa dedução muito lógica baseada numa mensagem cuja raiz é meramente espiritual. É com ele que se reúne e delibera no concílio Vaticano II e se realça a 'ação social da igreja', que desde sempre existiu, mas em razão do amor místico.  O refrear das paixões é multissecular na história dessa igreja, embora não se veja nos quatro evangelhos mais do que amor e lucidez e exigência crítica do Deus que destrói o Templo e, se quiser, ergue-o em três dias. Expulsar os vendilhões do templo, assim como fez Cristo, é refrear as paixões? Essa igreja secularizada é a razão do seu declínio e das sociedades que em torno dela tinham crescido pelo avesso.  ...