soantes: só visto

uma pessoa entroncada braços ao alto cada vez mais finos, as ancas largas cortada ao meio por dar a luz  

as opiniões pessoais não têm efeito político sem mediadores que as tornem públicas em grande percentagem, pelo que são, politicamente, meras casualidades.  

nos assegura que a razão tem limites  e a felicidade não se garante. Perante o paradoxo, noções como 'decadência' ficam definidas na dinâmica dos ciclos e processam, simultaneamente, o novo.  

  o lugar da voz? o lugar das vozes? Estar só?

Criar é  

da voz  

da vida: quando abres as mãos alcanças muito mais.  

e não voltou.  

acompanha,  partilha o milagre do pão na margem larga,  não deffinida. Assim a vida  

 acompanhada, contente seu destino

muitas verdades só se mostrarão depois que se tiver visto a cadeia que as liga a  outras (diria Montesquieu)  

fosso reconvertido  

uma espécie de cacimbo - se preferes, o orvalho. Ainda assim caminharei. A corda no chão. A pedra no arco. Vou separar a tristeza da verdade no alimento do caminho sem névoa nem miragem (isto que, de Amor,~ para ti guardo)  

descentradas almas, ninguém interroga o espaço aberto  

paisagem com laivos de água  

e passo  

do sal  

estados alterados de consciência, mas apenas perceções divergentes, algumas não regularizadas, inúteis para voltar a casa, financiadoras de criatividades várias...  

monte sacro  

"não tenham medo"  

como se o universo escrevesse um poema à morte de alguém.  

reflexo e sombra  

a seco e em silêncio enreda a limpa luz.  

 

enchendo a praia  

inextensivo?  

o fluxo da memória...  

Neste sentido, também, o cristianismo foi uma autêntica revvolução (face ao monolitismo a que se reduzia o monoteísmo): 1 passou a valer 3; 2 (terra e céu, vertical-horizontal) passou a valer 4 (benzam-se). 3+4=7; 3:4=0,75.   

retraída  

nem da criatividade, nem do conhecimento, estruturamos os dados imediatos da perceção assim que tocam nos órgãos dos sentidos os estímulos exteriores. Absorvidos na tarefa, quase automatizada nos primeiros passos, nem temos condições para observar tudo o que nos envolve então, nem todas as implicações e consequências do que percebemos e do que, de entre isso, consciencializamos.

por alturas de Évora  

(Viana do Alentejo, Évora, Portugal)  

- pensamento circular -  

não sabes quem fica.  

que não é natural (Hélia Correia, em entrevista ao Público , publicada hoje no suplemento Ípsilon )  

dessas mortes lentas, nossa obscuridade,  tua voz morena, tua voz de concha, Buíka  

perceções rápidas  

dois sistemas opostos: o da inércia e o da homogeneidade. A inércia trava a ação por princípios paralisantes e faz aparecer uma economia (também simbólica) paralela, subterrânea, que se organiza abaixo da vigilância, portanto numa ordem não discutível, que retoma por outra via a pior das homogeneidades: ou jogas ou morres; a homogeneidade condiciona a atividade ao rumo, a variedade ao indiscutível e, por aí, conduz à inércia também. Não há interseção possível, ou composição possível: em qualquer delas a liberdade perderia sempre a condição substantiva, dada a necessária estabilidade do sistema fixando as interseções e as combinações numa sequência, patente ou subterrânea tanto faz. Os sistemas todos oprimem, compondo um círculo vicioso. Daí o poder cognitivo, criativo e libertador da anarquia e da mística, do tao e do zen, do paradoxo e da vibração, que transcendem as limitações humanas em nome de nada que se possa definir.  

fez-se o homem, segundo as Escrituras, com o sopro divino e o verbo divino (há outro?) os animando. Com terra e saliva fez Deus um milagre que devolveu a visão ao homem, segundo o Novo Testamento. Segundo a ciência, o primeiro organismo (ainda) unicelular vivo, de onde viemos todos os animais pessoas e não-pessoas (há não-pessoas?), nasceu entre a terra e o mar. Aqui está a origem, com sua palavra (bicéfala? penso que não).  

eram asas de anjos  

"a vida consciente apresenta-se sob um duplo aspecto, consoante a percepcionemos diretamente ou por refração através do espaço"  (Henrique Bergson)

com que se fez o mundo  

vais saltar o muro? (o ferreiro na forja)  

fora apenas um instante, quando muito a graça no prado verde junto ao rio, um grito branco de silêncio.  

qu’il est interdit de penser  sur ce navire (Gary Shteyngart, romancista dos EUA citado no Le Monde  de hoje)  

"uma experiência contínua, que começou com os primeiros alvores da consciência e que prossegue por toda a nossa existência" (Henri Bergson, Ensaio sobre os dados imediatos da consciência . Lisboa: Ed.70, p. 36)  

de migrantes