soantes: só visto

Depois da minha morte, é natural que os estilistas se preocupem com a minha vida e os meus recursos de Artista. ) Camilo — Carta a Sena Freitas (  

há plantas que, mesmo se forma de espécies diferentes, não competem. As suas raízes entrelaçam-se no mesmo espaço, partilhando o mesmo sistema de alimentação. Não sei se por saudades da origem, também algumas árvores se entrelaçam no topo, as pontas dos ramos e folhas de umas tocando as outras, partilhando o mesmo espaço aéreo. Dá azo a uma boa lição de moral, mas também me leva a pensar que assim se forma uma perfeita simetria entre raiz e copa.   

 

as águas marulhavam,  

mas inevitável até no delírio e na destruição.  

Era já colagem, assemblagem e poesia visual:  

como a maior parte dos nativismos, orientou-se mais pela recuperação exótica de tradições míticas e espirituais europeias e peninsulares ('ibéricas') do que pelas culturas de referência. Para completar e, ao mesmo tempo, exemplificar, me parece útil a bibliografia de Duarte Drummond Braga, particularmente As Índias espirituais .   

ao não querer explicar os fenómenos diversos e sua perceção, dando-nos alternativamente a pesquisa de como se articulam, encaixam, estruturam, não estamos na verdade a explicar os fenómenos diversos, estudando-os a partir das suas relações e concatenações, na mente e na experiência?  

Uma vez que a alma é imortal, procurar  e aprender são verbos  em reminiscência ) Cf.  https://www.redalyc.org/journal/5861/586162801002/html/ (  

Já não sei como vinhas ter comigo. No milagre da luz que nos gerou Inventei-o sem margem. Meu castigo Impediu-me de ver. Quem me cegou?  As formas ígneas do Oriente Pensam e lembram, falam, têm rosto, Sinais para marcar, a quente, Cem mil demónios soltos; Tu nos desmentes, rasgas-nos a roupa -  Cintilações, diversa fera com pasto Erradio nas mãos tíbias e túrgidas Por acabado mandamento. Não criaste O nome verdadeiro no mapeado Oceano de larvas: exilaste-o.  

"o talento nos seus graus mais eminentes é igualmente prestadio nas quietas cogitações da literatura e da ciência e nas tempestuosas turbações da vida pública" (Latino Coelho, Elogio Histórico de José Bonifácio de Andrada e Silva . Lisboa: 1877, 1)

deixaram marca e foram, Conteúdo e consciência indivisíveis.  

 

- não precisam de ser doloridos, velho Tomás!  

"em certos aspectos, a matéria e as radiações  são semelhantes. Quer isto dizer que a matéria deve  ter, como as radiações, caracteres ondulatórios e  rítmicos. A matéria não está instalada no espaço,  indiferente ao tempo" (Gaston Bachelard sobre Lúcio A. Pinheiro dos Santos em Rodrigo Sobral Cunha - Ritmanálise.  Lisboa: in-cm, p. 34 - on-line no sítio da editora)  

Pois, começando pela negação (o que não é inteligência, o que não é compreensão, por aí), chegamos a perceber e realizar o que seja. Pelo método negativo, o mesmo da teologia negativa, chegamos ao positivo. Se, pelo contrário, começamos pela afirmação do que é (mesmo ante de sabermos seja o que for), então só temos dois caminhos: ou fanatizarmos, militarmos, matarmos, agredirmos e morrermos em violência; ou terminar negando, hoje isto, amanhã aquilo, c aindo em nova ilusão para a desencantar depois, infindamente. Por esse motivo, quando pretendemos meditar e saber, pensar e conhecer ou reconhecer, deixar a pele - a sensibilidade - em estado de flor (fina, apurada, sensível como no primeiro toque), a primeira medida é limpar, descondicionarmo-nos. Por isso também, sem nenhuma surpresa para quem medita, a ciência vem comprovando que ficar numa praia deserta, ou quase deserta, olhando o mar e as areias, escutando pássaros, ondas e brisa ou vento, faz muito bem à saúde mental. Ou seja: lim...

em palavras simples, um fluxo de elétrons. Isso abriga a teoria das cordas - ou, pelo menos, a das vibrações, não pela ciência, não sei, mas pela poesia. Não acham? Funcionam, por acaso, alguns cérebros por vibrações de elétrons de granito ou basalto?  

sendo inerentes, serão diferentes em que grau, nível ou estatuto?  

Se múltiplas afirmações fazemos sobre múltiplos aspetos, não quer dizer que a ciência deles, a compreensão deles, não venha de uma só sabedoria.  

O Espírito vogava sobre as águas, antes de tudo e com Verbo. Quer isso dizer que o Espírito Santo, de que falam as Escrituras, era antes e continuou sendo. Pode aparecer espargindo luz como uma pomba, ou semeando fogo como uma estrela radiante, as metamorfoses lhe servem como ao próprio Amor. Mas está na água, caminha sobre ela e ela dá sinal da passagem dele. Por isso o Cristo caminhava sobre as águas mesmo sem que houvesse pedras escondidas. Há uma certa correria por causa de uma brisa que mal percebemos - água, mar e vento. Há qualquer elétrica vibração que passa despercebida ao correr entre as ondas. Isso, tal vez.   

Man = mente humana Tra = som protetor e de abertura o som que abre a mente e a protege ao mesmo tempo. Vibração  

"As relações entre as partes derivam do todo; e o todo é, neste sentido, anterior às partes" (David Bohm, entrevista, falando a propósito da função potencial quântico)

Os contrários são, por vezes, duas pontas de uma mesma continuidade. Assim a temperatura (continuidade) por vezes é tratada como se houvesse duas entidades laqueadas dentro dela: o frio e o calor (Heráclito, fragmento 126); a noite e o dia, nos textos trocando de papel como se fossem entidades bem diferentes (ora a mãe a noite, a filha o dia, ora o contrário), nada os separa, a escuridão vai se transformando em luz e a luz em escuridão  (Heráclito, fragmento 57). Delimitar fronteiras onde elas inexistem é um dos começos do Mal absoluto: cisão, separação, que depois nos leva a tomar partido (ou sou noite, ou sou dia; ou sou quente ou sou frio), vermo-nos e revermo-nos apenas em uma parte, de maneira que nós mesmos não nos percebemos como continuidade e conjunto. É preferível não determinar tanto e atravessar as fronteiras em paz.   

segundo Cioran: "La Guardia de Hierro, de la que, por lo demás, nunca formé parte, fue un fenómeno muy singular. Su jefe, Codreanu, era, en realidad, un eslavo que recordaba más bien a un general del ejército ucraniano. La mayoría de los comandos de la Guardia estaban compuestos por macedonios en exilio: de forma general, llevaba sobre todo la marca de las poblaciones circundantes de Rumania."  

"Querida señorita Arendt: [...] nunca sabemos en qué podemos convertir-nos para los otros"  (carta de Martin Heidegger para Hanna Arendt, 10.2.1925)

diziam  

 

"uma análise das experiências imagéticas mostra que as imagens [mentais] são 'objetos' com profundidade intencional. Muitas imagens [mentais] são mais parecidas com tópicos, modelos, ou determinados símbolos, do que com imagens [trazidas pela perceção]. [.../...] A característica mais importante das imagens mentais é que elas envolvem estados conscientes. Como consequência, a sua descrição depende de como entendemos a consciência e os seus objetos" ( https://philpapers.org/rec/BIRTNO-6 )  

"A alma possui uma substância tal que se comporta ante os intelectos superiores como um corpo diáfano perante as luzes"  

Regulamo-nos pelo sol. Não é espantoso? Tudo com ele começa e com ele acaba, a floresta e o deserto, a jornada e a noite. Quando um ciclo termina, o que fica não são nem ecos nem vazios, mas um sol pleno do qual, às vezes, não nos apercebemos por ser ainda cedo.  

se a totalidade é um ato, o que existe em potência também lá está. Logo, a totalidade não se reduz ao movimento e a alma é a potência do que vive.  

 

que parecia até ser  o nascimento do mundo.  

trouxe um rio para ti  

antes da crosta, a ferida "a poesia, o teatro, o romance pode[re]m ser, por sua vez, formas distintas, mas convergentes, da mesma experiência secreta" Ler mais: https://www.antonio-telmo-vida-e-obra.pt/news/dos-livros-25/  

"Sabeis o que  significo por sentir : uma perfeita atenção à paisagem, ao lugar, à hora e, ao mesmo tempo, a quem, em nós, presta  atenção. Trata-se  de realizar aquilo a que Plotino chamava uma sinestesia ." (fala de José Marinho, segundo António Telmo)  

junto à cidade  

 

poema em vídeo

Muitas vezes viajara por aquele caminho, aproveitando para refrescar os lábios na fonte de Siquem. Mas nunca ouvira aquela voz, segura, contagiante, amiga: "não coloques o teu sustento em côncavas naus". O deslumbre lhe deu a ver a eternidade com forma de pessoa. E não se via a si própria, mas a uma cruz azul, impercetível, entre redes de neurónios e de nuvens  )isto não acaba(  

"estalando as labaredas [...] Do cimo cai uma corrente que agarra o caldeirão quente onde se fez o caldo magro da ceia. Só as almas brilham e aquecem a casa de portas e janelas estreitas." (Miguel José da Cunha Teixeira. Íntimo Sentido . Setúbal: Universo, 2003. - p. 27)