soantes: só visto

 

  a pérola daquela noite

na paisagem sem vazio  

 Ensimesmado, Antigo, O lapidar ouvido. Uma arte antiga.   Esse canto prenhe – Teografia ritmada – Filosofia remota Na margem do progresso, Indefesa república De papel rasgado.   Ficaremos, então, Com esse canto sem nome.     Que somos nós Inteiros. 

trazia o mar dentro dele  

  cheia de luz, naturalmente

Chamamos centro Ao que reúne O que está separado  

ali aprendi que o branco é uma cor de mistura - e que a luz dispensa a cor  

 

o desembarque parece uma escada para atalhar o incêndio antes que inflame  

- isso que chamam Verão  

você fala bwé, mano; isto é só margens, cruzamentos, terra-mar, mar-e-céu, terra-céu, tá na margem, re-liga  

  assegurava a conferencista

 

em névoa de vidro    

...do tempo sem fim quando o outro era o mesmo...  

mimo de Vénus - Vénus era branca no tempo em que a morte era branca e a vida negra para muitos em torno dela  

  na praia do sem-fim

Afinal era uma fronteira,  um rumo para fora, uma corda de asfalto na garganta da cidade, o fecho ecler silenciando os horizontes.  

 

 

 

 

 

- apesar de tudo e com tudo, foi o começo de uma longa relação  inter e transcultural  

Faz a fotografia falar  

  En la medida en que se extiende el espacio antropológico de los circuitos y de  las aceleraciones deterritorializadas, la física se interesa en los procesos más que en  las leyes, en los desequilibrios más que en los estados. El caos determinista y los  objetos fractales estudiados por las ciencias de la naturaleza se hacen eco de los arrebatos, de los comportamientos erráticos, de los azares que ocupan en lo adelante  la primera fila del mundo humano. (Pierre Lévy. Inteligência coletiva: por uma antropologia do ciberespaço). 

de palavras baças e densas prometendo a luz  

Fundação eventual da cidade de Benguela, litoral-centro de Angola. Mais ou menos nesta zona terá chegado Manuel Cerveira Pereira com os seus homens. Depois se deslocariam para a foz do rio Cavaco, onde o povo local (que não falava umbundo) tinha muitas hortas e foi junto delas que fundaram a cidade, ocupando as terras férteis.   

 se as palavras não se ligam pelo sentido resta a coerência da fragmentação: sem qualquer espécie de ordem cada parte contém a reminiscência da totalidade

depois do fogo -  não há palavras  

na orelha da última estrofe  

a eterna (eterna quanto o ser humano) imagem da incidência, que sempre salva, porque indica o escolhido: objeto, pessoa, cenário, acontecimento, momento. O rumo. Desde que descemos das árvores a indicação do caminho se tornou muito mais importante que o era para os que ficaram pendurados dos ramos.  

 

 na margem da vida

debicam tenras inocências  

 exportações ilegais

 

os olhos servem para ver  

partir, às vezes, é nascer de novo, não é?  

e chovia  

vindos de nenhuma noite. Suspeito que as reflexões de Derrida e outros sobre disseminação teriam lucrado se, no começo do caminho, ele tivesse regulado e sintetizado o seu discurso pelos estudos sobre fractais, assumidamente. Alguém se deu ao trabalho de selecionar excertos .  

Mas acham mesmo que houve estandardização do homo sapiens ? Isso é uma capa superficial que assenta irregularmente sobre pessoas indiferenciadas. Elas, automatizadas, seguem esquemas mentais fáceis de adaptar quando lhes parecem úteis, mas não ficaram estandardizadas na sua realidade psicológica mais profunda. No concreto, em cada pessoa na sua vida psicológica interior, isso intoxica mais a flor plastificada das nossas peles, é como a poluição das águas que não atinge o fundo onde passa uma corrente mais fresca e transparente por baixo da sujeira bárbara do fim de semana. Daí que surjam, perante o 'normal' estandardizado (seja esse 'normal' o polidamente correto ou o politicamente correto), constantes erupções 'anormais' de selvageria ou de autenticidade, sujeiras bárbaras do fim-de-semana. A distorção imposta pela intoxicação superficial (ou seja: à superfície, visível) gera movimentos contrapolares de desintoxicação profunda. Se essas manifestações não são co...

em busca do Prestes João Hoje Um morto veio dar à praia e harmoniosas Foram as linhas com que a areia o recebeu: Como as de um colo. (Mário António, Carta do Afogado - excerto)  

  nos dias cinzentos

e pergunto (a mim? a ti? a ele?): quantas vezes ressuscitaste nos últimos anos?  

À sombra das grandes árvores antigas  

Vieram de tão longe! Há Quanto tempo moras aqui, Camarada?  

 tudo o que eu sinto pode ser, um dia, aquilo que tu pensas sobre ti.