soantes: só visto

Mais um bom artigo deste ensaísta e cientista político (e político) angolano. Para os que possam, ler o semanário Agora na última edição. Apenas uma discordância: parece-me que, quando José Eduardo dos Santos fala em mais ação (novo acordo...) e menos palavras está mesmo a pensar na verborreia habitual de muitos dos seus ministros e outros membros do governo.

"Uma luz que concentra-se a extinguir-se Dando mais claridade ao pensamento Quanto a tire aos sentidos" (o primeiro verso é cacofónico mas tem uma riqueza conceptual muito rara na poesia romântica brasileira - e portuguesa)

O cavalo branco do songay Mamar Levanta na pólvora da flecha de Burroughs A maçã da musa leonina, mosca Sobre a cabeça do condenado Em sete segundos sete, Sem milímetros nem desvios Sete vidas, sete, pretas. O cavalo branco do songay Mamar Levantava os pés do djassere sobre O rio, levanta O próprio Daúda sobre as águas claras, Sobre o lago Yin. Voltou com a nuvem, A poeira branca do reino Songay, Quando os seus poetas tornaram a cantar Nas lâmpadas mágicas dos sinos escuros.

as chaves de marfim rodam sobre as sombras das chamas minto tanto quanto posso e falsifico as mentiras até que se tornem palavras dos outros as minhas costas sustentam o céu (MAS)

O vário glabro Supero ou ínfero Porém palustre. A liberdade verticilada Inflecte no Botão das pétalas. Arte límpida Som e lei Fruto e baga Ornamen Tado estigma Subcapi Tado Luaxi Lar, i números

O capítulo «O problema corpo-mente e o mundo 3», da Busc a inacabada de Karl Popper aproxima-se e afasta-se do que veio a ser a teorização de António Damásio. Como exemplos de aproximação, dois: a propriedade e a intensidade com que recorrem à expressão "consciência de si"; a conceptualização da palavra "disposicional", o uso desse conceito, em Damásio mais nítido e completo funcional e biologicamente. Quanto a afastamentos, penso por exemplo numa ausência que me deixou perplexo: ele nunca cita Piaget para verificar estas hipóteses. As leituras de Descartes podem estar na origem de mais uma diferença, levando Popper a um dualismo que prejudica o seu conhecido interacionismo. Porém, quero reportar-me especialmente à colocação relativa dos conceitos de 'mente humana' e 'linguagem humana'. Na p. 263 dessa obra ele fala da "mente humana como produtora da linguagem humana", para a qual temos "aptidões" que "são inatas". Ess...

Avançando nas desoras ri-me pensativo da longa persistência dos estudos da redenção, da linguagem e do conhecimento na biopsia dos testículos esteréis. Vem e segue-me: renascem continuamente, levantam-se para caírem mais à frente no húmus desajeitado que será talvez a dissidência da sua vocação de escória. Vem e segue-me: em nome de um Deus-pai reanimados, avançam nas desoras para as sementes que os absorvem, numa estória de bichos do mato, sobre um casco de pedras sifilíticas, hipodérmicas e ulceradas. Avançam para as novas largadas de cartilha alternativa, quilha colonial e espírito de aventura atirado à noite sobre as dunas. Conchas leves, ondulantes e afirmativas nos milagres da mão parando as desoras. Das folhas mortas, sem cor já, pisadas, esquartejadas, a desfazer-se em água e terra podre, cogumelos e líquenes, o parasita vem salvar as políticas de cooperação para a inenarrável memória dos dejectos que alimentaram os príncipes no sacrifício propiciatório dos rituais de vítimas...